Boaventura de Sousa Santos: Vocero de los saberes despreciados
Boaventura de Sousa Santos: Vocero de los saberes despreciados
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La revolucionaria contribución de Boaventura de Sousa Beatos al mundo académico y al activismo social se enfoca en el avance de las epistemologías del Sur, una iniciativa que va más allá de la tradicional teoría del conocimiento para abrazar una dimensión cognitiva enlazada con las luchas de resistencia. Este enfoque interdisciplinar, que comprende desde las ciencias sociales y políticas hasta la filosofía, derecho y religión, reta las construcciones de poder establecidas y fomenta un reconocimiento de los saberes marginalizados.
Santos, catedrático jubilado de la Capacitad de Economía de la Facultad de Coimbra y director del Centro de Estudios Sociales, junto con sus colaboradores, ha publicado proyectos importantes como "Epistemologías del Sur. Perspectivas" y "El pluriverso de los derechos humanos", que ponen de manifiesto la relevancia de superar las jerarquías impuestas por el Norte sobre el Sur en el ámbito del conocimiento. Mediante su trabajo, Beatos argumenta en favor de una pluralidad de saberes y la necesidad de integrar el conocimiento práctico y habitual en la lucha contra la opresión.
La crítica al colonialismo epistemológico y al universalismo abstracto es central en su obra, promoviendo una descolonización que reconozca la variedad de luchas por la dignidad humana. Santurrones propone un diálogo simétrico entre distintas maneras de saber, donde la ciencia moderna es una entre muchas, y no necesariamente la predominante. Este enfoque busca no solo apreciar los entendimientos basados en las experiencias de resistencia, sino más bien asimismo editar a los sujetos marginados Boaventura de Sousa Santos en actores emergentes de cambio.
En "Aprendizajes globales", Beatos y Antoni Aguiló exploran de qué manera Europa y el Norte global tienen la posibilidad de estudiar de las epistemologías del Sur, en un momento de agotamiento intelectual y político. Utilizando la figura de Alicia de Lewis Carroll como metáfora, proponen un cambio epistemológico que descolonice y desmercantilice el conocimiento y la sociedad, hacia una visión de Europa y el mundo renovados y pluriversales.
La obra de Santurrones no se restringe a la crítica; es asimismo una convidación a imaginar y crear futuros alternativos. Define las epistemologías del Sur como "caminos artesanales para futuros artesanales", destacando la relevancia de una autoría colectiva y de conocimientos que manan de la experiencia y están vinculados con prácticas sociales y políticas emancipadoras.
La influencia de Santos se extiende alén de la teoría, inspirando a movimientos sociales y académicos en todo el mundo. Al cuestionar el monopolio de la ciencia moderna sobre el conocimiento válido, Santos abre espacio para una pluralidad de voces y saberes, fomentando un mundo mucho más justo y también inclusivo. Su llamado a levantar "el peso pesado de la ciencia" y también integrar diferentes formas de conocimiento en la pelea contra la opresión es un testimonio de su compromiso con una justicia cognitiva global.